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第十八 尽忠章

[ 信息发布:本站 | 发布时间:2013-06-01 | 浏览:1092 ]

天下尽忠,淳化行也。君子尽忠,则尽其心;小人尽忠,则尽其力。尽力者则止其身,尽心者则洪于远。故明王之理也,务在任贤,贤臣尽忠,则君德广矣。政教以之而美,礼乐以之而兴,刑罚以之而清,仁惠以之而布。四海之内,有太平焉。嘉祥既成,告于上下。是故播于《雅》、《颂》,传于无穷。

译文:天下所有的人都能奉行忠道,淳厚的社会风气就会盛行。君子行忠道,主要是竭尽其忠心。常人行忠道,主要是竭尽其体力。竭尽自身体力效忠的人,绵薄之力一般只限于他自身;竭尽其心效忠的人,巨大的影响则能遍及到极远极广的地方。所以,圣明的君王治理国家,关键在于选择、任用贤明的臣子。臣子贤明并且恪尽忠道,君王的恩德就会被广泛地传播开来,达到天下大治。国家政治教化由于忠道的出现而美好;礼乐文化由于忠道的推行而兴旺;国家刑罚由于忠道的贯彻而清明;君王的仁政和恩泽也因此得以遍布天下。整个天下呈现出一派太平盛世景象,美好吉祥的局面已经形成,再敬告天地神灵。因此,被载入《雅》、《颂》广泛传播,代代相传、没有穷尽。

本章讲解:

“天下尽忠,淳化行也。君子尽忠,则尽其心;小人尽忠,则尽其力。”这就是说如果在天下推行忠道,社会的风气就会清明淳厚。作为君子应该用心的倡导,作为百姓应该身体力行。“故明王之理也,务在任贤,贤臣尽忠,则君德广矣。”就是说作为一国之君,最重要的是任人唯贤,莫过于挑选好自己的臣下(干部),“一言可以兴邦,一言可以废国。”这样的例子在中国漫长的历史上比比皆是,举不胜举。

周文王遇姜子牙于渭水之滨,才有了以后的武王伐纣,开启了周朝八百年的基业。齐桓公求贤若渴,倚重管仲等良臣贤相,齐国在诸侯中脱颖而出,睥睨纵横,成为春秋五霸之首。刘备三顾茅庐,礼贤下士,请来了诸葛孔明,言听计从,委以国事,敢与实力远远超过自己的魏国、吴国争雄,天下鼎立。

相反因为君王昏聩失察,用人不当,国家顷刻之间灰飞烟灭,土崩瓦解的例子也有很多。春秋战国时的赵王就犯了这个错误,他不顾别人的反对,任用熟读兵书,但缺乏实际经验,只会纸上谈兵的赵括为赵军统帅,长平之战,一败涂地,四十万赵卒被秦军坑杀。赵国国力从此一蹶不振,苟延残喘,沦落到了亡国的地步。

即使在社会发展进步的今天,因为用人不当,决策失误,制度缺失,致使个人危害公司的事情,也屡见不鲜。

英国巴林银行的倒闭就是一个鲜活的沉痛教训。巴林银行是有着二百多年历史的国际投资银行,是银行史上名声显赫的老牌贵族银行,在国际上有着极高的商业信誉。历史上法国皇帝拿破仑也曾在这家银行借过钱,当今的英国伊丽莎白女王非常信赖它的理财水准,并且是它的长期客户。

就是这样一家百年老店,因为使用干部出了问题,被公司的臣下(干部)钻了管理制度的空子,违规进行金融投机失败,一个人的错误决定,使这个屹立百年的金融巨人轰然湮灭。巴林银行能有二百多年的存在历史,表明它在运营机制上是成功的,其所以最后清算倒闭,就是犯了“用人不察”的错误,这也告诉我们,制度定的再好,也是靠人去执行的,如果“任人不贤”,把公司给予的平台,作为实现个人野心的场所,成为向上爬的阶梯,看作冒险投机的筹码,胆大妄为,不计后果,罔顾国家和集体的利益,那么个人的本领越大,带来的危害也就越大,“有才无德”不足取,因为那是破坏和阻碍前进的负能量。

李·艾柯卡的故事

美国被称为汽车王国,人们形象的比喻它是一个坐在轮子上的国家,汽车产业非常发达,汽车的拥有量世界第一。全球著名的三大汽车公司,通用公司、福特公司、克莱斯勒公司被称为汽车产业的三巨头,其规模之大,产量之高,技术之先进,资金之雄厚,已经远远超出一般人的想像。

克莱斯勒公司就是这三巨头中的一员。公司创办于1925年,产量与销售量排名世界第九,公司总部设在汽车之城——底特律。克莱斯勒公司是一家著名的多元化跨国公司,知名的克莱斯勒牌、道奇牌汽车,就是该公司荣誉出品。公司以经营汽车产品为主,也涉足游艇、钢铁、运输、金融、信贷、国防、宇航,运输等行业,在世界各地拥有36家汽车制造厂,22家汽车零部件厂,10家国防和宇航制造企业。总公司年度的营业额甚至超过欧洲一些小国家的国民经济产值,就连美国陆军的主战坦克,也是克莱斯勒公司生产的(后来公司改组,卖给了通用公司)。

就是这么一家著名的跨国公司,在二十世纪七十年代遇到了麻烦,几乎成了公司的灭顶之灾。天有不测风云,七十年代爆发了中东战争,由于美国政府支持以色列,遭到了阿拉伯国家的一致反对,拥有丰富石油资源的阿拉伯国家团结起来,以石油作武器,对美国实行了石油禁运。这一做法使美国政府措手不及,石油供应捉襟见肘,全国立刻陷入了石油短缺的恐慌之中。在这之前美国家庭习惯于购买宽敞舒适,豪华强劲,马力强大,同时也费油的大型车,克莱斯勒公司就是这样做的。由于燃料短缺,先前生产的大型车立刻滞销,一辆也卖不动,这时轻型、省油、经济的日本制造汽车,趁虚而入,迅速占领了公司的销售份额,更是给困难中的克莱斯勒公司雪上加霜。

一方面是仓库里堆积如山的汽车,另一方面是失去的市场份额,更要命的是还要偿还银行到期的贷款。往日繁忙的工厂一间一间地停了下来,高耸入云的烟囱不再冒烟,巨无霸似的克莱斯勒公司仿佛已经走到了尽头。在决定公司生死存亡的紧急关头,公司的管理层做出了一个英明睿智的决定,聘请有着“经营之神”名誉的前福特公司销售经理艾柯卡担任公司总经理。艾柯卡接手工作后,不辱使命,一方面说服国会,请求美国政府帮助(这是从来没有过的事),走访银行推迟还贷,大刀阔斧地调整了公司的业务,卖掉不赚钱的部门(如洗衣机、电冰箱等部门),另一方面积极开发适销对路的汽车产品。提出了“最少的材料,最大的空间”的全新设计理念。不久一种人们从来没有见过,适销对路的产品被开发出来,这就是至今还在风靡全球的商务车。

通过公司上下员工的艰苦努力,艾柯卡破茧重生,挽救了行将灭顶的克莱斯勒公司,公司又进入了良性发展的快车道,当时的美国报纸甚至有这样一幅漫画,“艾柯卡驾驶一辆克莱斯勒的商务车冲出了破产的坟墓。”他一时成为美国式的民族英雄,许多人呼吁他应该参加下一届的总统竞选。

如果把一个公司看做是国家的缩影,就明白马融为什么在《尽忠章》里说:“故明王之理也,务在任贤,贤臣尽忠,则君德广矣。”的重要意义了。巴林银行用人不慎,最后导致关门歇业,克莱斯勒的艾柯卡做到了“贤臣尽忠”使公司走出困境,让公司的业绩继续发扬光大(君德广矣)。以小喻大,治国如治家,中国是一个把宗亲关系看得很重的国家,忠孝文化促使个人紧紧地依附在家族周围,任何对家庭的轻视或破坏,都会成为社会指责的对象。同样的道理,如果把对家庭的忠诚,毫无保留的化作对国家(团队)的忠道,像阳光那样照耀四方。那么四海之内,普天之下,就会嘉庆祥和。

《忠经》共十八章,是研究大儒马融文化思想的一部重要著作。马融是东汉时期一位著名的文学家、古文经学家、教育家,他的一生既炫丽多彩又跌宕起伏,在漫长的历史长河中占据了重要的地位。

自古以来,中华民族一直都有一个道德的标杆,那就是“忠孝廉耻,”认为只有践行这个准则才是一个完整的人。古往今来,无数的仁人志士,都义无反顾的遵循着这种理念,高擎手中的火炬,照耀前进的道路,把心中的理想一代一代的薪火相传。

汉代马融拾遗补缺,在孔子的《孝经》之后,撰写了《忠经》,全面地论述了“忠道”对个人、家庭、团体、国家的重要意义,对当前浮躁的社会生相,摇摆不定的思想信仰,过于现实的个人追求,不啻是一付降温解热的清凉剂和清醒剂。

在讲座中对应不同的章节,列举了许多古今中外的例子,以小喻大,以古说今,主要目的是加强对学习《忠经》的理解记忆,在不失文章精神真谛的前提下,增加趣味性,可读性,不那么枯燥,使大家在学习的同时,增加一点历史知识,看一看古往今来贤达志士内心的追求与行为的表现,对照自己的思想行动,强化学习效果也是很有裨益的。

更应该强调的是,在学习上是没有捷径可走的,不可能一蹴而就,应该本着“锲而不舍,金石可镂”的精神,从自己做起,从身边一点一滴的小事做起,古人说:“挟泰山以超北海,不能也,为老人折枝,不为也。”本着为“老人折枝”的精神,不以“善小而不为”,正是做人的根本,也是学习《忠经》应该持有的态度。

同时应该指出,忠诚也是一个良性互动的过程,员工对自己服务的公司(团体)忠诚,公司(团体)也应对自己的员工负责,在现代分工精细的社会里,再也没有像古代那样单打独斗包打天下的英雄豪杰,“一个篱笆十个桩,一位好汉十个帮,”进入公司的每一位员工,就像汇入大海的每一滴水,只有团结一致、齐心协力、各尽其责,大海才会具有浪涛冲天的雄壮力量,这也是学习《忠经》所得到的结论。

春秋战国时期的思想家荀子说过:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍”。在学习《忠经》提高自身道德修养的道路上,让我们像那“功在不舍”的驽马,一步一个脚印,踏踏实实,认认真真的学习,努力攀登道德的光辉顶点吧!